Hubo un movimiento significativo del Espíritu de Dios entre el pueblo judío antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial, pero a estos creyentes judíos en Jesús no les fue mejor que a sus hermanos raciales, y muchos perecieron durante el Holocausto.
«Al igual que el movimiento de Jesús a finales de los años 60, 70, en los años 80, hubo un derramamiento del Espíritu sobre el pueblo judío, particularmente en Europa del Este, entre las guerras, y hubo un tremendo crecimiento, y muchos judíos se convirtieron en creyentes en Jesús en miles, y Polonia fue uno de los lugares centrales para ese movimiento, Mitch Glaser, presidente de Chosen People Ministries, dijo a God Reports.
«El número masivo de conversiones en Polonia puede haber sido de 35.000 a 40.000 en el período de veinte años antes del Holocausto», agregó.
Con Polonia conteniendo la mayor población de judíos en Europa, los nazis decidieron crear un área amurallada dentro de Varsovia para contener a los judíos polacos que se conoció como el Gueto de Varsovia, el más grande de los guetos nazis creados durante la Segunda Guerra Mundial.
Hasta 460,000 judíos fueron encarcelados allí dentro de un área de 1.3 millas cuadradas. Desde el gueto, los judíos fueron deportados a campos de concentración nazis y centros de exterminio en masa. «En la vida judía llamamos al país de Polonia el cementerio judío más grande que existe. En cierto sentido, eso es cierto, porque Polonia tenía más de 3 millones de judíos en ese momento.
«No importaba si eras un judío socialista, católico, protestante o judío relacionado con la misión, ya que ninguna persona judía estaba exenta de los horrores del gueto y del próximo viaje de la muerte a Treblinka, si vivían lo suficiente como para hacerlo», señaló Glaser.
Los investigadores creen que puede haber habido entre 5.000 y 6.000 cristianos judíos dentro del gueto, con una mayoría católica. «Los evangélicos tienden a despedir a los católicos, pero si no se tiene en cuenta a los católicos, no se puede evaluar la vida judía mesiánica en el gueto.
«Los católicos tenían dos iglesias en el gueto: Santa María y Todos los Santos. Luego estaban los protestantes, y yo diría que nacieron de nuevo evangélicos, parte de la Iglesia Reformista Polaca. Pasé tiempo con un historiador de la iglesia de la Iglesia De reforma polaca que se encuentra en el gueto. Había muchos creyentes judíos en esa iglesia».
También había grupos de agencias misioneras activas en Varsovia, como ABMJ (ahora Ministerios del Pueblo Elegido), CMJ, la Sociedad Judía Británica y la Alianza Cristiana Hebrea.
«La gente me ha dicho, mis abuelos o bisabuelos murieron en el Holocausto, ¿cómo podría Dios enviar a mis abuelos al infierno sin escuchar acerca de Jesús?»
Pero Glaser está convencido de que muchos sí escucharon. «El Señor siempre está un paso por delante. Muchos judíos escucharon el evangelio, incluso en el gueto. Tenían servicios de adoración en el gueto».
Él cree que fue la misericordia de Dios traer a muchos de sus hijos al reino antes de que se desarrollaran los horrores del Holocausto.
«El gueto fue destruido en 1943, y se reunieron hasta la destrucción», dijo Glaser.
En el verano de 1942, al menos 254.000 residentes del gueto fueron enviados al campo de exterminio de Treblinka con el pretexto de «reasentamiento en el este». El gueto fue demolido por los alemanes en mayo de 1943 después de que los levantamientos del gueto de Varsovia detuvieran temporalmente las deportaciones. El número total de muertos entre los prisioneros del gueto se estima en al menos 300.000 muertos por bala o gas, según las Crónicas del Holocausto de Robert M. Shapiro.
Además, hubo 92.000 víctimas de hambre y enfermedades relacionadas, el Levantamiento del Gueto de Varsovia y las víctimas de la destrucción final del Gueto, según una investigación de Yad Vashem y el Instituto de la Memoria Nacional.
«Hubo martirios increíbles e historias de mártires. Isaac Feinstein fue uno de los dos. Feinstein llevó a Richard Wurmbrand (fundador de Voice of the Martyrs) al Señor, y Wurmbrand era judío. Era un pietista noruego, que era lo que era Feinstein. Feinstein trabajó para la misión israelita noruega en Rumania.
«Nuestro director intentó sacar a Wurmbrand y Feinstein. Les ofrecieron un montón de dinero en 1938, y no se fueron».
Cuando Wurmbrand instó a Feinstein a abandonar Jassy (Lasi) Rumania, dijo: «El deber del pastor es morir junto con su rebaño. Sé que me matarán, pero no puedo abandonar a mis hermanos».
«Unos días después de su regreso a Jassy», señaló Wurmbrand, «el pogromo se desató. El número de judíos asesinados fue de 11.000. Feinstein fue arrestado. Lo llevaron a la sede de la policía donde predicó a los que eran sus compañeros detenidos».
Según un sobreviviente que más tarde se reunió con la esposa de Feinstein, «Feinstein había predicado en voz alta y apelado a los corazones y las conciencias de sus compañeros de prisión. No debían tener ilusiones acerca de la liberación asumida, sino que debían prepararse para encontrarse con su Dios. Sus palabras desatieron una profunda impresión y muchos hablaron individualmente con él.
«Por la tarde, los soldados alemanes bajaron por el sótano y quisieron derribar a todos los judíos. Feinstein se puso delante de ellos, se dirigió a ellos en alemán y suplicó por sus camaradas. Volvieron a salir. Todos quedaron asombrados por el efecto que tuvieron sus palabras.
«Por la noche nos llevaron a los patios de la estación de policía. Durante la madrugada nos llevaron en largas colas hasta la estación de tren. Se decía que íbamos a ser llevados a campos de concentración. Feinstein estaba en el mismo coche que yo. Nos acorralaron hasta que no pudimos respirar, y nadie pudo moverse, unos 140 hombres en un vagón de ganado en el que normalmente habría habido espacio para solo cuarenta hombres.
«Luego, las puertas, las ventanas, todos los agujeros y grietas se sellaron herméticamente y se introdujo vapor desde abajo. Fue un holocausto horrible; muchos se volvieron locos en los gritos de la tortura. Fue desgarrador. De vez en cuando, el vagón de carga se dejaba parado durante horas bajo el calor hirviente del sol. Ocurrieron escenas aterradoras y aquellos de nosotros que nos alejamos de ella estamos obsesionados diariamente con el recuerdo.
«Tal vez su esposo no tuvo que sufrir mucho tiempo», le dijo la sobreviviente a la sra. Feinstein. Pronto comenzó a recitar salmos en voz alta y su rostro era como el de un ángel. Él rogó a las otras víctimas que hicieran sus paces con Dios y que buscaran la salvación a través de la sangre de Cristo antes de que fuera demasiado tarde. Y algunos lo hicieron antes de que fuera demasiado tarde.
«Murió mientras el rabino recitaba los Salmos en voz alta, y Feinstein estaba explicando lo que predijeron acerca de Jesús. Cuando la muerte llegó por asfixia, su cabeza descansaba sobre el hombro del rabino. El rabino mismo murió unos momentos después: un judío mosaico y un judío cristiano fueron víctimas del mismo odio.
«Durante la noche, en una pequeña estación en el Muldau, los autos se abrieron y los cuerpos se cayeron. Se suponía que todos habían sido sofocados en este viaje mortal. Pero seis de nosotros, los hombres que solo habíamos estado inconscientes, resultábamos heridos cuando nuestros cuerpos se cayeron y recuperamos la conciencia».